Arheološka Otkrića: Obredi Žrtvovanja unutar Moche Kulture
U uzbudljivom otkriću, arheolozi su otkrili dokaze o nikada prije viđenim žrtvovanjima članova obitelji unutar drevne andske Moche kulture. Ovo otkriće otkriva nove uvide u njihov društveni svijet, običaje, pogrebne prakse i ulogu srodstva. Moche kultura je, naime, postojala duž sjeverne obale Perua između 300. i 950. godine nove ere, a poznata je po sofisticiranim urbanim kompleksima koji uključuju tempeljske piramide (poznate kao huacas), mreže za navodnjavanje te umjetnička djela od keramike i metala.
Struktura Moche Društva
Moche kultura imala je složenu strukturu s društvenom hijerarhijom koja je uključivala političke i vjerske elite. Ove elite su se često predstavljale kao božanstva tijekom kompliciranih rituala. Iako postoji mnogo nepoznanica vezanih za Moche kulturu zbog nedostatka pisanih dokumenata, dovoljni su ikonografski i arheološki dokazi koji sugeriraju da su ovi ljudi praktikovali ljudsko žrtvovanje kao dio svojih rituala.
Otkriće u Huaca Cao Viejo
Godine 2005. arheolozi su otkrili grobnu grupu koja se sastojala od šest ljudi u četiri grobnice u Huaca Cao Viejo. Među njima je bila i ugledna žena poznata kao “Señora de Cao” (Gospa od Cao), uz tri muškarca i dvoje adolescenta. To dvoje mladih izgleda da su bili strangulirani užetom. “Pogreb Señore de Cao je značajan jer je to najbolje očuvani elite pogreb pronađen u Peruu do danas”, izjavili su autori studije, naglašavajući da je njezina grobnica imala najviši društveni status među ostalim grobovima, iako su svi bili visokog statusa jer su sahranjeni u hramu.
Genetska Analiza i Obiteljske Veze
Dugo su istraživači smatrali da su svi članovi grobne grupe dio iste obitelji, ali nova genetska analiza pokazuje drugačije. Čini se da su dvojica muškaraca bili braća Señore de Cao, dok bi treći, koji je vjerojatno umro oko 40 godina ranije, mogao biti njezin djed. Još iznenađujuće, jedan od adolescenata bio je sin jednog od braće, dok je drugi bio njezina nećakinja. “Rezultati ukazuju na blisku biološku povezanost između šest pojedinaca,” izjavila je istraživačka ekipa.
Misterij Strangulacije i Ritualnog Žrtvovanja
I dalje ostaje nejasno jesu li strangulirani adolescenti žrtvovani voljno ili pod prisilom. Ipak, ovo otkriće je bez presedana i sugerira da je dječak žrtvovan svom vlastitom ocu. “Postoje konteksti visokog statusa povezani s Moche kulturom gdje se žrtvovanje strangulacijom pretpostavlja,” izjavio je suautor studije Fehren-Schmitz. “Ideja je da je ovo privatniji i dostojniji oblik ritualnog ubijanja, vjerojatno rezerviran za pojedince višeg društvenog ili vjerskog statusa.”
Položaj Žena u Moche Društvu
Moche umjetnost prikazuje žene u specifičnim ulogama kao božice i svećenice, a rani španjolski zapisi iz 16. stoljeća također svjedoče o velikoj vlasti žena na sjevernoj obali. Gospa od Cao je jasna demonstracija ovog statusa i čini se da prethodi drugim poznatim primjerima.
Zaključak
Moche kultura nije bila jedina drevna zajednica u andskoj regiji – arheološki nalazi otkrivaju mnoge hramove, gradove, svetišta i druge ruševine raštrkane po drevnom krajoliku. Ovaj posljednji primjer nudi jezivu, ali fascinantnu perspektivu o nekom od konteksta te dobi. Ovaj rad objavljen je u časopisu PNAS i dodatno produbljuje naše razumijevanje složenih odnosa među ljudima tog vremena.
